Chapelle Sixties PDF, EPUB

En octobre 1948 commença la construction de la chapelle actuelle, située au 1236 Washtenaw Court.


ISBN: B00WRO5HZK.

Nom des pages: 179.

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 » Une génération était sur un bateau et les Beatles crièrent « Terre !’ les premiers ! « 

Les années 1960. Alors qu’une bonne partie de la France continue de vivre sous le régime du travail, famille, patrie, un adolescent du nom de Guy Carlier est frappé de plein fouet par une nouvelle effervescence artistique, culturelle et musicale. Celle des Beatles et du Swinging London, de
Hara-Kiri, de San-Antonio, de Gotlib…

Devenu aujourd’hui un homme des médias, il se remémore, au-delà de la nostalgie superficielle, ses sixties banlieusardes. La parenthèse enchantée, le triomphe des baby-boomers, le cœur des Trente Glorieuses, le temps des fleurs… Jamais une période historique n’aura été autant associée aux idées de bonheur et d’insouciance. Évoquant, avec tout l’humour et la tendresse qu’on lui connaît, cette décennie, la dernière peut-être où la peur de l’avenir n’existait pas, Guy Carlier se fait le meilleur des guides pour visiter ce sanctuaire d’un paradis perdu : la chapelle Sixties.

Plus de 50 membres du Grand Ole Opry ont coupé les chansons de Chapel tout au long de sa carrière. Nous avons connu une croissance continue au cours de notre histoire de près de 53 ans et nous sommes reconnaissants que nos paroissiens ont toujours répondu pour soutenir les besoins croissants de notre communauté paroissiale. Les gens viennent ici pour soulever et abaisser les lustres, en coordination avec les gens d’en bas à travers des talkies-walkies, ou pour vérifier les dispositifs très sensibles qui mesurent l’installation de la cathédrale.

En son temps, le «Langstone» avait été une barge à voile fière et travaillée, construite en 1900 par le chantier naval d’Apps, Emsworth, pour le commerce du gravier et du ballast. J’ai été particulièrement galvanisé pour cette manifestation car j’ai récemment appris que 100 ans après la proclamation de l’émancipation, qui a mis fin à l’esclavage dans le Sud, aucune loi sur les droits civils n’avait été promulguée pour garantir les mêmes droits aux Noirs qu’aux Blancs. Les plans avaient besoin d’un interprète local, et le Dr Mayo l’a trouvé dans Stanislaus J. Pour certains, le scandale était drôle ou simplement une preuve supplémentaire de l’hypocrisie de la classe supérieure, mais il a également contribué à parler d’un malaise en développement dans la morale sexuelle de la nation.