Devenir curé à Paris : Institutions et carrières ecclésiastiques (1695-1789) PDF, EPUB

Enfants 11 (Palmer): par tst m., Sarah. Judith, James. Lois, Jonathan, Molly, William, Enoch, Anna; par et m., Trueworthyt.


ISBN: 2130543405.

Nom des pages: 213.

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La reconstitution de carrières individuelles, complétée par une prosopographie des 247 curés en fonctions entre 1695 et la Révolution, fait resurgir les noms de grands curés de Paris : Languet de Gergy, Dulau d’Allemans, Guéret, Cochin, Poupart, le bienheureux Royer. L’histoire du droit devient alors l’histoire de ces hommes que l’auteur du Tableau de Paris, Louis-Sébastien Mercier, considérait comme de petits évêques chacun dans leur paroisse. Mais, dans la mémoire urbaine, les curés de Paris au XVIIIe siècle n’ont guère laissé de traces, faute d’étude d’ensemble. Ils étaient pourtant à la tête d’une paroisse, institution devenue un rouage essentiel dans la vie quotidienne des Parisiens et dans la vie politique du royaume. La description des modes très complexes d’accession aux cures montre comment adversaires et partisans du jansénisme ont pu utiliser le système pour s’assurer du gouvernement des âmes par curés interposés. Dans ce combat de la Vérité contre l’Erreur, l’affaire des refus de sacrements apparaît comme le détonateur du basculement religieux de Paris au cours de la décennie 1750-1760.

Dans le troisième chapitre, elle examine les mémoires de Salim C. Société historique, Société historique du New Hampshire, Société généalogique du New Hampshire, Life Membea Mt. Olivet. Un, en particulier, connu pour avoir été fait par ledit Henry.

C’est un indicateur fiable que les dictionnaires écrits en vers étaient plus utilisés pour apprendre une autre langue que les dictionnaires écrits en prose. L’étude précédente a également constaté que, selon les dossiers provinciaux, malgré les plaintes des auteurs de conseils sur l’attribution excessive de timbres aux «étrangers» (ecnebiler), en fait les fils des timaru, des palais et du personnel militaire et administratif provincial, les grands hommes d’État et les fils de non-corps reçurent des timans dans les mêmes proportions avant et après 1580, ce qui fut considéré comme le point tournant de l’histoire du système temporel. En tant que prisonniers aussi, ils ont parcouru de nombreux kilomètres, pas seulement. Le fait que le prêtre grec fournisse exactement les mêmes chiffres pour la taille de la flotte chrétienne qu’il a rencontrée (13 galères et un grand galion) suggère un souci de cohérence et démontre le lien entre les fausses rumeurs et la scène théâtrale de l’Arsenal.