Emile Durkheim : 1858-1917 PDF, EPUB

Durkheim soutient que le suicide doit être considéré comme immoral parce qu’il viole l’idéal d’humanité collective «tel que conçu par chaque peuple à chaque moment de l’histoire». Aucun homme ou société, ayant accepté cet idéal une seule fois, a maintenant le droit de s’en écarter; « Comme tout idéal, il ne peut être conçu que comme supérieur et dominant la réalité.


ISBN: 2213615373.

Nom des pages: 286.

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Fils et petit-fils de rabbin, né à Épinal en 1858, Émile Durkheim refuse de suivre la voie familiale. Agrégé de philosophie, il devient professeur de sciences sociales à Bordeaux et commence la rédaction de ses ouvrages de sociologie. Sachant s’entourer des collaborateurs les plus zélés (Célestin Bouglé, Paul Fauconnet, Maurice Halbwachs, Robert Hertz, Henri Hubert, Paul Lapie, Emmanuel Lévy, Marcel Mauss, Paul Richard, François Simiand, etc.), il crée avec eux en 1896 une revue, L’Année sociologique, et forme ce qu’il est convenu d’appeler l’école française de sociologie. Voilà pourquoi Marcel Fournier s’intéresse non seulement à l’homme, mais aussi à tous ceux qui l’ont entouré et ont participé avec lui à la fondation de cette nouvelle école de pensée, souvent qualifiée à l’époque de  » réalisme social « . Dans cette biographie, à la fois intellectuelle et collective, l’auteur ne laisse rien au hasard de la vie et de l’œuvre considérable du fondateur de la sociologie en France. De De La Division du travail social (1893) aux Formes élémentaires de la vie religieuse (1912), en passant par Les Règles de la méthode sociologique (1895) et Le Suicide (1897), les préoccupations majeures de Durkheim (l’individu, la famille, le travail, la politique, la morale, la religion, la maladie, la guerre, la mort) résonnent aujourd’hui avec autant d’acuité. Si c’est une vie avant tout consacrée à la recherche et à l’enseignement que l’on découvre ici, c’est aussi une existence qui, sans être partisane, est sincèrement engagée : dans l’affaire Dreyfus, dans la séparation de l’Église et de l’État, dans la montée du socialisme en France. Enfin, profondément marqué par la mélancolie et la tragédie, Durkheim parviendra difficilement à supporter les malheurs d’une vie – la perte de son fils à la guerre -, d’une société et d’une époque.

Cependant, je pense que la division nette entre le sacré et le profane, lorsqu’elle est appliquée à travers et en relation avec différentes religions, ajoute beaucoup de tension à l’expérience collective des gens en général. Les deux types de suicide résultent d’une faiblesse de la solidarité sociale et d’une incapacité de la société à intégrer adéquatement ses individus. Par conséquent, cette information n’est pas disponible pour la plupart du contenu Encyclopedia.com. Cependant, la date de récupération est souvent importante.

Dans la solidarité mécanique, les groupes sont petits, les individus du groupe se ressemblent et leur conscience individuelle est plus ou moins synonyme et dépend de la conscience collective. La sécularisation du système scolaire devait fournir une base positive sur laquelle bâtir l’unité de l’esprit national. Cette querelle a également contribué à sa pensée intellectuelle en défendant son approche positiviste de l’approche socio-psychologique de Tarde. Je crois que cela est lié à l’idée que vous ne pouvez pas séparer complètement vos jugements de valeur de votre travail, même si vous essayez d’être objectif dans votre étude pour ne pas influencer les résultats, parce que c’est ce qui vous motive à trouver le sujet digne d’être étudié.