Jésus selon Pascal PDF, EPUB

L’intellectualisme, cependant, semble être non seulement discutable mais non pertinent. (ii) Selon l’objection des nombreux dieux, le pari de Pascal soulève la question et est donc irrationnel.


ISBN: B005I6I3J6.

Nom des pages: 290.

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Le constat semble entendu : chez Pascal, Jésus-Christ est au centre de tout. Il convenait pourtant d’affiner cette affirmation qui restait encore pour une large part à étayer. S’appuyant sur les récents travaux de Philippe Sellier et Jean Mesnard, le frère dominicain Jean-Christophe de Nadaï offre ici en neuf études une exploration inédite de nombre d’écrits de Pascal. Leur commentaire dégage les quatre grandes époques d’une réflexion pascalienne puisant constamment à la contemplation de la mission du Sauveur. Si le cheminement de Pascal, redevable à Bérulle, suit un long temps les voies attendues de l’augustino-jansénisme en considérant prioritairement le Rédempteur selon sa nature divine, l’auteur montre que la pensée pascalienne ménage finalement une place éminente à l’humanité du Christ envisagée pour elle-même, et donc à la figure de Jésus.

Tout lecteur intéressé par l’œuvre de Pascal, dont la philosophie et l’intelligence de l’Univers sont commandées par son modèle de l’Incarnation, est invité à emprunter le parcours qui mène à cette découverte. Pour ce faire, il sera muni de précieux instruments de lecture : présentation de chacun des chapitres, table chronologique des écrits de Pascal, bibliographie, index des matières et des auteurs, table des matières détaillée.

Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Donc, il a beaucoup participé à la révolution scientifique du XVIIe siècle. Dans un autre passage, il dit qu’en celui que les cabalistes appellent Mittatron, d’autres reconnaissent le Messie, et citent le passage d’Isaïe dans lequel se produit le mem fermé. Vous posez si quelqu’un croit sincèrement que Dieu n’existe pas.

Beaucoup de religions acceptent aujourd’hui l’existence de Dieu, et beaucoup de gens autrement irréligieux croient que Dieu existe. C’est parce qu’ils ont dépassé toutes les limites; et plus, il y a beaucoup de personnes qui voient la vérité, mais qui ne peuvent y parvenir; mais il y en a peu qui ne savent pas que la pureté de la religion est contraire à nos corruptions. Il ose soulever le sujet inavouable de la vérité dans la religion, et même a appelé l’une des sections de ses Pensées «La nature est corrompue: sur la fausseté des autres religions.» Contrairement à la plupart des réflexions sur le problème des religions mondiales dans l’académie d’aujourd’hui, Pascal voit le «problème» comme essentiel à la vérité du message chrétien: que Dieu voulait être caché. S’attendre à ce que le secours de ces externes soit une superstition, refuser de les rejoindre à des actes intérieurs, c’est de la fierté.