Johnny, sociologie d’un rocker PDF, EPUB

C’est un autre exemple des différentes pièces qui se réunissent de différentes manières.


ISBN: 270715105X.

Nom des pages: 134.

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Aurions-nous tous en nous  » quelque chose de Johnny Hallyday  » ? Loin d’être ironique, cette question cherche à interroger le lien qui unit le chanteur de Quelque chose de Tennessee à la société française depuis les années 1960. De fait, s’il n’est pas un article d’exportation, et s’il est même souvent considéré comme un importateur de biens culturels anglo-saxons, Johnny est bel et bien ce qu’il est convenu d’appeler une  » passion française « .
C’est donc à une forme d’introspection nationale que nous convie l’auteur de cet essai, à partir du  » phénomène Hallyday « , saisi dans son émergence et sa durée. Dans ce travail original, les productions et prestations du chanteur le plus populaire de l’Hexagone sont traitées comme des éléments documentaires permettant d’éclairer les évolutions de notre société. Les données ici analysées nourrissent un mythe Hallyday,à la fois récit fondateur (la  » légende du rock « ), mystification et incitation à l’action. Quant à l’homme Hallyday, il en est avant tout question au travers de son statut de créateur, d’artiste oscillant entre rébellion, académisme, outrances et commerce.
Cet ouvrage espère convaincre les sceptiques que se pencher sur Johnny Hallyday est utile à la connaissance de notre temps. Mais il aimerait également toucher tous ceux qui – comme l’auteur – ont aimé et/ou chanté Johnny…

Paramount, 1984. Filmé en Utah, Footloose est vaguement basé sur les événements de 1980 à Oklahoma. Niki Sullivan, l’un des Crickets originaux, était également un DJ chanteur à KLLL. D’un côté, les élites économiques et politiques établies s’inquiètent de l’aliénation croissante de la jeunesse.

Le premier album de Kula Shaker sorti en 1996, K, présentait même quelques chansons écrites en sanskrit, et plutôt que de les rendre impénétrables, K a vendu plus d’un million d’exemplaires. Mais même s’il était depuis longtemps devenu une figure de grand-père, même les jeunes peuvent encore chanter sur ses plus grands succès. Mais il y avait aussi la réalité de certaines luttes réussies pour libéraliser les tabous sexuels et de la drogue, sinon des lois réelles, qui conduisaient assez souvent à l’auto-complaisance plutôt que de réaliser qu’il y avait des questions politiques plus larges. Et pourtant, peu importe, car nous ne vivons plus dans cette Amérique: notre maison, comme Jean Baudrillard l’a ricané il y a des années, est littéralement la télé, la merveille interactive, la simulation qui est tellement plus excitante, épanouissante et pratique que toute permutation possible de la réalité physique.