La guillotine carcérale. Silence, on meurt PDF, EPUB

Ce dernier est le seul moyen par lequel nous puissions entièrement expliquer les nombreuses perversions qui – de l’alcoolisme à la drogue – conduisent le soi à une destruction dont il ne peut rester longtemps ignorant.


ISBN: 2846030219.

Nom des pages: 286.

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Le 10 décembre 1984, Laurent Jacqua s’est rendu dans un commissariat de police. Il y a raconté que c’était lui qui, la veille, agressé avec son amie par un groupe de skins, avait tiré avec une arme à feu qu’il portait sur lui. Un de ses agresseurs était mort. Laurent Jacqua avait dix huit ans. Il allait être condamné à dix ans de réclusion. Pour lui, cette condamnation reste aussi injuste que sa séropositivité révélée en prison. Depuis, sa vie s’est pratiquement déroulée entièrement en détention, ponctuée d’humiliations, de violences subies et commises, d’évasions, de révoltes, de récidives, de cours d’assises, de condamnations s’ajoutant aux condamnations. Il a décidé de raconter. Tout. Ceux qui veulent que la condamnation impose le silence seront sans doute, une nouvelle fois, indignés par ce récit. Beaucoup d’autres, il faut l’espérer, entendront ce cri d’un homme qui, quoi qu’il ait fait, vaut ce que valent tous les autres hommes, simplement parce que, membre de la famille humaine, il est leur égal en droit et en dignité.

Il laisse échapper, « Je suis tellement désolé d’avoir tué ces gens. Sauf qu’ils ne pouvaient rien dire parce qu’ils n’avaient pas encore formé de bouches ou de poumons. Trop de prisons agissent comme un agent de durcissement et une école pour un comportement plus criminel et anti-social.

Robespierre semble alors avoir adopté une nouvelle politique et avoir formé un dessein de fonder une autorité dictatoriale sur sa propre personne sur la base de la religion et de la morale. Nous déluçons tout le monde avec la cupidité des consommateurs et les dysfonctionnements qui poussent les gens à se tourner vers la terre des opportunités et à faire en sorte que certains puissent se permettre de vivre avec une qualité de vie et sont ignorants et agissent en conséquence. Plus difficile d’attribuer aux réflexes nerveux sont les histoires d’expressions faciales spécifiques parfois vu sur les visages des décapités comme ils sont morts. Histoire Populaire (en Suédois). LRF Media. Récupéré le 1er décembre 2015.