La question de l’ethnicité au Rwanda: Idéologie raciste et pouvoir PDF, EPUB

En outre, si je devais essayer de donner un sens à votre analogie embarrassante, alors vous dites essentiellement que si (1) un Européen est un humain et (2) un Indien est un humain, alors un Européen est un Indien.


ISBN: 3838175484.

Nom des pages: 165.

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Ce livre est le fruit d’une recherche qualitative sur l’ethnicité au Rwanda. Cette recherche montre que les critères d’autodéfinition, d’auto-attribution ou d’attribution par les autres à une catégorie ethnique ainsi que la dichotomisation «nous» versus «eux» font que les Hutu, les Tutsi et les Twa sont des groupes ethniques distincts malgré la communauté de culture et d’espace géographique. Elle montre ensuite que les drames répétitifs (pogromes, exils et génocide) qui ont endeuillé le peuple rwandais pendant plusieurs décennies ne sont pas dus à une haine atavique ou viscérale entre les Hutu et les Tutsi mais à une idéologie raciste dont les origines remontent au temps de la colonisation. Elle montre enfin que le problème ethnique au Rwanda se pose chaque fois que le pouvoir monopolisé par une poignée de politiciens (Tutsi ou Hutu suivant les époques) commence à être mis en cause. Bref, une recherche qui répond à plusieurs interrogations au sujet de l’ethnicité au Rwanda.

En expliquant le génocide, il est indéniable qu’il a été provoqué et mené par le gouvernement. Cependant, le gouvernement rwandais s’est rendu compte que le processus allait trop lentement, décidant qu’il faudrait environ 200 ans pour juger tous les auteurs présumés. Non seulement l’aristocratie de France fut littéralement décapitée, mais pour la première fois dans une grande nation occidentale, des élites autodidactes soigneusement déguisées attisèrent la colère de la populace pour la propulser au pouvoir politique par une orgie de saignée.

Il m’a dit que son beau-frère avait été un homme religieux, et le 12 avril de l’année dernière, quand les Interahamwe sont venus chez lui, il avait persuadé les assassins de le laisser prier. A cette époque, le Rwanda était directement ou indirectement sur les pays anglophones. L’histoire va plus loin pour montrer Gihanga avec beaucoup de visages: il reflète son père ou son ancêtre Kigwa comme un héros civilisateur, fils d’un forgeron et un forgeron lui-même. Li, Peter S. (Ed.). (1999). La race et les relations ethniques au Canada.