La vrai et la fausse Démocratie L’école libérale et l’école radicale PDF, EPUB

Il a été abattu par les troupes israéliennes alors qu’il couvrait les manifestations palestiniennes à la frontière entre Gaza et Israël.


ISBN: B01C66CEH2.

Nom des pages: 177.

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Elme-Marie Caro, né à Poitiers le 4 mars 1826 et mort à Paris le 13 juillet 1887, est un philosophe spiritualiste et critique littéraire français.

Nouvelle édition adaptée aux liseuses, écrit en 1870 dans la Revue des Deux Mondes.

Extrait : »Je ne crois pas avoir fait tort, en la résumant ainsi, à la thèse de l’école radicale. Je me suis appliqué, avec un scrupule qu’on trouvera peut-être excessif, à ne pas l’affaiblir d’un seul argument. Le but de cette argumentation est d’ailleurs assez clair. On ne tolère pas dans l’école radicale que le suffrage universel se conduise à sa guise. On ne le trouve légitime qu’à la condition qu’il suive exactement la voie qu’on lui a tracée d’avance. La souveraineté du peuple, c’est la source auguste des oracles indiscutables. Oui, pourvu qu’elle parle comme on veut qu’elle parle, et que ses oracles soient de tout point conformes aux décisions des fortes têtes du parti. Elle est la liberté même à sa plus haute expression, puisqu’elle est la liberté de sanctionner ce que la raison supérieure de ses penseurs et de ses : hommes d’état a décidé pour elle. — Ou le raisonnement que nous venons de reproduire n’a pas de sens, ou il a ce sens-là, cette portée, cette conclusion. On veut persuader au suffrage universel que non-seulement il est incompatible dans son essence avec toute autre forme que la forme républicaine, mais qu’il n’a même pas le droit de choisir autre chose que cette forme, qu’en le faisant il viole non seulement les convenances et les harmonies de sa nature, mais je ne sais quel pacte mystérieux et sacré avec un principe d’ordre transcendant. »

Parler d’un «choc des civilisations» est aussi peu judicieux qu’imprécis, mais il semble qu’il y ait un choc des valeurs. Mais si l’art est perçu à travers des dimensions existentielles, événementielles et éthiques, alors il ne coïncide pas avec l’éducation, ou dépend des avantages sociaux ou du goût. Bien que le communisme et le matérialisme dialectique de Karl Marx appartiennent certainement au groupe radical, la critique de Marx de la (fausse) idéologie, surnommée «fausse conscience» par Friedrich Engels, dans laquelle des illusions idéologiquement conditionnées conduisent les travailleurs à agir contre leurs propres intérêts, tombe carrément dans la Théorie Cluster. 2.

Pendant des millénaires, les théoriciens politiques se sont préoccupés de ce qui pourrait être. Le groupe de travail de la Journée nationale de prière a également démystifié la demande d’annulation. Chaque faction, lorsqu’elle est au pouvoir, poursuit son intérêt à l’exclusion de l’autre, de sorte que la polis est soumise à des cycles instables et violents de révolution et de contre-révolution. Le système représentatif serait idéalement parfait si chacun de ces deux groupes influait sur un nombre égal de voix au Parlement.