Le Petit Manuel du Bouddha PDF, EPUB

On a cependant tendance à faire la distinction entre les aspects créés par les élites éduquées et appropriées à ceux-ci, par exemple les prêtres et les règles, et ceux qui aident les gens sans éducation à faire face aux incertitudes et aux exigences de la vie.


ISBN: 2710308967.

Nom des pages: 279.

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New Delhi: Mahayana Publications, 1983. (Londres: Wisdom Publications, 1986.) Willson, Martin et Martin Brauen. On nous dit qu’il y a quatre sortes de relations différentes, à savoir la relation de 1. Les cultures aussi ataviques que les lamas de la période pré-bouddhique connaissaient sans doute les capacités (favorables et peut-être risquées) soutenues par des mots spécifiquement destinés.

Cependant, malgré leurs nombreux mérites, la renaissance dans l’une de ces demeures était découragée, car la durée de la vie est si inconcevablement longue que le progrès vers le but suprême du Nirvana est sérieux. 221; M.B. 26; C.P. 139; A.K. 8-2a; Y.B. 4-14a. différé. En fait, la renaissance ici est l’un des huit moments Akusalas ou maléfiques, huit fois de naissance, pas propice à l’illumination. Ces royaumes sont ainsi appelés parce que les êtres vivants existent volontairement, ou, en d’autres termes, ils sont des demeures convenables pour 1 A.K. 8-7a. un M.Vy. 169, A.K. 8-96. êtres vivants. Les royaumes maléfiques ne sont pas inclus dans cette catégorie, puisqu’ils peuvent être comparés à des prisons plutôt qu’à des demeures. Premières vingt ans Selon le commentaire de Buddhavamsa, ses vingt premiers. Kasulis (Éditeur), Wimil Dissanayake, édition de livre de poche Amazon.