Ludmila Javorova : Histoire de la première femme prêtre PDF, EPUB

J’apprécie cela. C’est une façon de faire tomber les murs.


ISBN: 2916842152.

Nom des pages: 184.

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En Tchécoslovaquie, d’abord sous occupation nazie (1939-1945) puis soviétique (1945-1989), les catholiques vivent leur foi clandestinement, au risque de leur vie. Les papes successifs reconnaissent et encouragent cette Église, qui se soucie des pauvres et protège les clandestins, notamment les femmes qui, en prison, sont cruellement privées de secours spirituel. C’est pour leur venir en aide qu’en 1970 un évêque de l’Eglise clandestine confère ordonne une femme, Ludmila, comme prêtre. C’est la première fois. La paix revenue, le Vatican déclarera cette ordination invalide. Ainsi, l’institution n’a pas su saisir l’occasion d’avancer vers la modernité, en affirmant dans les faits l’égalité voulue par le Christ entre hommes et femmes. Pourquoi relire cette histoire ? Parce qu’elle est exemplaire d’une question contemporaine brûlante pour l’Église catholique : l’ordination sans discrimination de sexe et la mise en oeuvre de l’universalité du sacerdoce du Christ. Si les travaux universitaires sur cette question sont maintenant nombreux, l’institution catholique reste crispée sur tant d’archaïsmes que les chercheurs ont jugé la cause perdue. Restait à raconter de façon narrative et accessible à tous cette histoire dont les faits sont rapportés par Ludmila elle-même. Il fallait porter au dossier une pièce tout à fait neuve. C’est maintenant chose faite.

Après avoir contemplé cela pendant un petit moment, comment pourrait-on y aller? L’église catholique dans laquelle Javorova s’est trouvée a été particulièrement visée pendant ce temps. En 1991, le cardinal Miloslav de Prague a confirmé que cinq autres femmes avaient également été ordonnées prêtres.

Titre: Sortir des profondeurs: l’histoire de Ludmila Javorova, prêtre catholique ordonnée. L’interdiction faite aux femmes de parler à l’église (discipline, pas doctrine), l’interdiction faite aux femmes de devenir évêques (enracinée dans l’histoire de la chute, non pas que les femmes puissent recevoir « la grâce par l’imposition des mains »), et ainsi de suite, je peux voir où le débat devient impossible à résoudre. Mary Gautier, associée de recherche au Centre de recherche appliquée de l’Apostolat de l’Université de Georgetown, qui fournit les données des évêques, dit que les États-Unis ont simplement bénéficié d’un nombre anormalement élevé de prêtres dans les années 1950 et 1960. plus en ligne avec les paroisses dans d’autres parties du monde telles que l’Afrique et l’Amérique du Sud. Lucas, une communauté fortement catholique dans le comté de Fayette, « les parents étaient toujours encouragés à parler de leurs vocations à leurs enfants. » Les vocations ont également été promus quand il a assisté à Loras.