Nous, journalistes : Déontologie et identité PDF, EPUB

En psychologie morale (discuté plus loin dans cet article), l’idée de «l’engagement moral» est importante – le degré auquel les individus intériorisent les principes moraux, ou les vertus, dans leurs propres identités, de sorte que ces principes informent quotidiennement comportement.


ISBN: 2706116803.

Nom des pages: 234.

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Pourquoi les journalistes, depuis le début de l’organisation de leur groupe professionnel il y a cent trente ans, tiennent-ils des discours récurrents sur la nécessité de créer un tribunal d’honneur, un ordre professionnel ou encore récemment un conseil de presse ? Et pourquoi leurs initiatives s’arrêtent-elles aux discours, pourquoi semblent-ils ne jamais pouvoir traduire ces appels à la déontologie par des actions et des institutions de régulation de la morale ? Par un examen de ces discours, des contextes historiques durant lesquels ils ont été tenus, des organisations sociales qui les ont supportés, depuis les premières associations de journalistes et de directeurs de presse au XIXe siècle jusqu’aux initiatives les plus actuelles, en passant par les débats corporatistes de l’entre-deux-guerres, l’aventure des sociétés de rédacteurs et les remises en cause des années 1990, l’auteur livre une explication d’ensemble. Il montre que les discours déontologiques ont été construits pour régler les relations des journalistes avec leurs pairs, leurs patrons, leurs sources et leurs publics. Ils disent comment se comporter et, partant, définissent le journalisme tel que les journalistes le conçoivent, expriment leur identité et leur altérité par rapport à d’autres acteurs des médias et de la communication.

Ces zones sont motivées par notre intérêt à ne pas avoir à être vigilant à une observation spécifique en tout temps. Chaque jour, les responsables de la santé publique traitent de questions pratiques sur les risques alimentaires acceptables. Par conséquent, ils pourraient être plus disposés à payer pour des nouvelles.

La Haute Cour de Justice a rendu justice en notre faveur, puisque nous avons agi correctement « , T. Le fait que, depuis l’indépendance, les gouvernements africains aient largement résisté à l’initiative privée dans le domaine de la radiodiffusion et attendu que les clameurs pro-démocratiques des années 1990 envisagent même d’affaiblir leur monopole de la radio et de la télévision n’est qu’une suite logique de leur héritage colonial. Il est discutable de savoir si notre confiance dans la nourriture est vraiment justifiable ou même évitable. Par exemple, une personne indifférente ferme les yeux sur la cruauté envers les animaux; une personne compatissante ne le fait pas.