Religion et droit dans les pays arabes PDF, EPUB

Non seulement le rôle des femmes est-il davantage lié à l’âge des ténèbres, avec un certain nombre de questions entourant la pratique des droits de l’homme à cet égard, mais la dynamique de la société est également plus floue. être bien compris.


ISBN: 2867815258.

Nom des pages: 280.

Télécharger Religion et droit dans les pays arabes gratuitement. Livres disponibles dans ces formats pdf, epub, ebook, mobi.

Cet ouvrage encyclopédique illustre la complexité des rapports entre l’islam et le droit dans les pays arabes. Après une présentation des fondements du droit musulman et de son application en tout temps et en tout lieu, il analyse l’impact de la religion musulmane sur : – le droit de la famille et des successions : absence d’unité juridique, inégalité entre homme et femme, inégalité entre musulmans et non musulmans ; – le droit pénal : sanctions, apostasie, éthique sexuelle, limites du sport et de la liberté artistique, interdits alimentaires et abattage rituel ; – le droit médical : avortement, limitation des naissances et planification familiale, clonage, mutilations sexuelles ; le droit socio-économique : solidarité entre riches et pauvres, zakat et impôts, intérêts et banques, assurances, biens en commun, travail et éducation de la femme. Il explore en détail de multiples questions juridiques, morales et sociales qui préoccupent aujourd’hui non seulement les citoyens des pays arabes mais aussi les musulmans vivant en Occident.

Ils ont été largement critiqués par d’autres musulmans pour leur traitement des femmes – en particulier pour leur interdiction de l’éducation et du travail des femmes – leurs exigences vestimentaires strictes pour les deux sexes, et leurs punitions sévères pour les violations de leurs lois. D’une part, il est intégré dans les principales conventions internationales sur les droits de l’homme. Ceux-ci comprennent: les fatwas et la jurisprudence contemporaines, le mysticisme islamique et les principes islamiques plus larges, les perspectives des groupes d’intérêt (par exemple les mouvements islamiques bioéthiques et féministes) et les engagements pris par les organisations islamiques transnationales.

Ainsi, les principes juridiques de hukm al-makan (règles dépendant du lieu), zaman (temps), ahwal (circonstances) et «urf» (pratiques coutumières) jouent un rôle important dans le fiqh des minorités musulmanes. Les musulmans sunnites ont retracé la division de Hussein, le petit-fils du prophète Mahomet, ainsi que sa famille à Kerbala, en Irak, par l’un des généraux du calife omeyyade Yazid, cinquante ans après la mort du prophète Mahomet. Ces facteurs incluent la corruption endémique; manque de bonne gouvernance; perte de confiance dans le bon fonctionnement des institutions publiques (même judiciaires); la rupture de la communication significative entre les groupes; les échecs dans le système éducatif; héritages historiques difficiles; l’appauvrissement croissant des grandes strates au sein de la population; les conflits de procuration dans les pays institutionnellement faibles; une culture machiste dominante et beaucoup d’autres problèmes. Cependant, un projet de loi visant à mettre en vigueur son décret a été rejeté à l’Assemblée nationale par un vote de 32-30 en novembre 1999 (Prusher 2000). Entre 1986 et 1988, 42 femmes au Koweït ont été arrêtées pour avoir donné naissance hors mariage. Parmi ceux-ci, 11 ont été emprisonnés pendant plus de deux ans, 17 ont été contraints d’épouser le père de l’enfant et 14 ont été mis sous tutelle de membres masculins de la famille (al-Mughni 1993).